Category Archives: Новости Никольского прихода

Пасха — самый главный и торжественный христианский праздник. Празднование Пасхи — самое продолжительное: 40 дней христиане приветствуют друг друга словами «Христос воскресе!» — «Воистину воскресе!». День Светлого Христова Воскресения для христиан — это время особого торжества и духовной радости.  Церковная служба всю неделю почти полностью повторяет ночное пасхальное богослужение.

24           Ср          9.00       Часы, Изобразительны, Вечерня, Литургия Преждеосвященных Даров.

24           Ср          18.00     Утреня.

25           Чт           9.00       Великий Четверток. Часы, Изобразительны, Вечерня, Литургия свт. Василия Великого.

25           Чт           18.00     Утреня Великого Пятка. Чтение 12-ти Евангелий.

26           Пт           14.00     Великая Пятница. Вечерня. Вынос св. Плащаницы. Строгий пост.

26           Пт           18.00     Утреня Великой Субботы. Чин похвалы перед св. Плащаницей. Крестный ход.

27           Сб          9.00       Великая Суббота. Часы, Изобразительны, Вечерня, Литургия свт. Василия Великого.

Освящение яиц, куличей и пасхи.

Светлое Христово Воскресение. Пасха.

27           Сб          23.10     Освящение пасхи, куличей и яиц.

27           Сб          23.30     Полунощница.

28           Вс           00.00     Крестный ход, Пасхальная утреня, Литургия.

28           Вс           16.00     Пасхальная Вечерня.

29           Пд          9.00       Понедельник Светлой седмицы. Пасхальная утреня, Литургия.

май 

1     Ср          9.00       Среда Светлой седмицы. Пасхальная утреня, Литургия.

3     Пт           9.00       «Живоносный источник» Пасхальная утреня, Литургия. Малое освящение воды.

В связи с большим количеством желающих исповедоваться, в Великий Четверг, в Великую Пятницу и Великую Субботу в Свято-Никольском храме будет совершаться общая исповедь. Все желающие приступить к исповеди и причастию в эти дни должны прийти к началу исповеди, чтобы иметь возможность выслушать все полагающиеся молитвы. 

В Великую Среду во время утреннего и вечернего богослужения будет совершаться исповедь частным образом.

В пасхальную ночь исповедь совершаться не будет.

Все, кто были у исповеди Великую Среду в Великий Четверг, в Великую Пятницу и в Великую Субботу могут приступить к причастию в пасхальную ночь.

Освящение яиц, куличей,  пасхи и другой пасхальной пищи будет совершаться в Великую Субботу до начала Божественной Литургии, а также по окончании Божественной Литургии (около 12.00), а также перед началом ночного пасхального Богослужения (22.45).

По окончании ночного пасхального Богослужения (около 3.00).

По окончании Пасхальной Вечерни (около 15.40).

Новозаветный рассказ о Благовещении Пресвятой Богородицы содержится в Евангелии от Луки (1:26-38). По преданию Церкви, Лука был хорошо знаком с Богоматерью, и поэтому пишет о Ней чаще и больше, чем, например евангелисты Матфей или Марк. Вероятно, о Благовещении он говорит прямо с Ее слов. Вот как он описывает это чудесное событие: “В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его, и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария; ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик, и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц. Ибо у Бога не остается бессильным никакое слово. Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел” (Евангелие от Луки 1:26-38).

В первое воскресенье Великого поста Православная Церковь празднует Торжество Православия. В этот день совершается особый чин, начало которому положила царица Феодора в 842 году в память восстановления почитания святых икон.

Учение о почитании икон, основанное на св. писании и утвержденное обычаем первых христиан, до VIII в. оставалось неприкосновенным. Но иконоборческая ересь, появившаяся в самой Греции, распространилась по многим странам. Церковь Божия подверглась гонению, большему, чем от язычников. Более 100 лет лились слезы и невинная кровь истинно православных, которые боролись за право изображать на иконах Господа нашего Иисуса Христа, Божию Матерь и святых, а также молиться им перед иконами.

Этих православных заключали в темницы, подвергали мучениям и казням. Честные иконы и мощи святых сжигались.

После церковного собора, осудившего иконоборцев и восстановившего иконопочитание в империи, императрица Феодора устроила церковное торжество, которое пришлось на первое воскресенье Великого поста в 843 году.

Один из византийских летописцев описал это событие таким образом:

Царица предложила святейшему патриарху Мефодию известить и собрать всех православных митрополитов, архиепископов, игуменов, клириков и мирян, чтобы пришли в Великую Церковь Божию с честными крестами и святыми иконами в первое воскресенье святого Поста. 
И когда бесчисленное множество народа собралось, приходит и сам царь Михаил со святой и православной матерью своей Феодорой и со всем синклитом… соединившись со святым Патриархом, вместе двинулись от алтаря со святыми иконами и честным крестом и святым евангелием и пошли с литией до ворот дворца, так называемых Кентавриевых. И после долгой молитвы и сокрушенного многоплачевного и умиленного взывания Κύριε ελέησον^[5] возвратились во святой храм для совершения божественной таинственной литургии с великой радостью и торжеством. 
И таким образом восстановлены святые и честные иконы для почитания и поклонения в храме Божием. Благочестивые же самодержцы со всечестным и святым патриархом Мефодием и бывшими при нём тогда митрополитами и преподобными подвижниками постановили: ежегодно в первое воскресение святого Поста праздновать торжественно в Великой Божией Церкви сей святой и честной праздник, который и празднуется доныне. Иконы одновременно были поставлены и во всех церквах Константинополя.

В тексте службы провозглашается торжество церкви над всеми существовавшими ересями, утверждаются постановления семи Вселенских соборов.

Праздничное богослужение было совершено 17 марта в Никольском храме.

Архив программы «Тут Русью пахнет… патриарху возраста» на Радио России. Репортаж с участием А.Ф. Верикова. 

«Специальный репортаж Леонида Варебруса»